歷史人物肖像雕塑

劉開渠先生說過“人生是可以雕塑的”，無數(shù)歷史英雄人物是人民中的精華，他們像群星一樣連綴成一部閃光的歷史。近代史上哪些可歌可泣的人物，使人銘記在心不能忘懷。

表現(xiàn)歷史人物的方式有很多種，用造型藝術(shù)的手段比文學(xué)手段更有難度，尤其是靠體量的三度空間來表現(xiàn)體現(xiàn)于時(shí)間過程中的人物性格。雕塑是用來表現(xiàn)人物的，那我們就要先對人物進(jìn)行深入研究。所以，肖像雕塑必須通過人物的外貌揭示他的心靈。盡可能的達(dá)到”形神兼?zhèn)洹保�只有在深入研究雕塑對象的精神性特征，才有可能透過一般性找到特殊性。只有具備人物個(gè)性，折射出人物的時(shí)代共性，才是肖像雕塑藝術(shù)的“創(chuàng)新”。只有對人物心靈和外在的形態(tài)深入探索，才能在其中找到適應(yīng)創(chuàng)作者個(gè)性的風(fēng)格，這種探索室無止境的。同一個(gè)人物，不同雕塑家會(huì)有不同的表現(xiàn)。

寫實(shí)的肖像雕塑，并不意味著一味的去模仿，藝術(shù)上的減弱、夸張、取舍是有必要的。孫中山先生因身材矮小，頭顯得大，以前孫先生的雕塑也多是這樣表現(xiàn)的。現(xiàn)代人在瞻仰孫先生雕塑時(shí)，不會(huì)計(jì)較他的身高，而雕像給予觀眾的應(yīng)該是他的思想、風(fēng)度和神采。因此，雕塑家會(huì)把他表現(xiàn)成氣宇軒昂。風(fēng)流倜儻的人物，突出了它的特殊性，符合他在人們心中的形象，平添了一股浪漫主義的新意。

對歷史人物的肖像制作，要參考已去世人的照片。經(jīng)常是照片的結(jié)構(gòu)不清楚，可視角度小，因其在不同時(shí)期的留影，光線角度往往使照片“失真”。這就要憑借分析和經(jīng)驗(yàn)了。