校園文化的載體-《日晷》不銹鋼雕塑，校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現人類的智慧和對真善美永恒的追求。

    校園雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。

    首先，進行校園雕塑設計時要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環境協調一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

    日晷是中國古代的計時儀器，其歷史可追溯至西周時期。該赤道式日晷雕塑由晷面和晷針組成，以不銹鋼鍛造而成。根據無錫本地的緯度，使晷面平行于赤道面置放。

    晷面由內而外，依次為“天干”（甲乙丙丁戊乙庚辛壬癸）、“人倫”（其中，“仁義禮智信”為儒家“五�！�，“溫良恭儉讓”為《論語》中的名句）、 “地支”（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12時辰）、24小時（阿拉伯數字0至23），分別以秦篆、魏碑、漢隸、黑體書制。晷針的投影隨日影而動，可以依據在晷面外圈投影對應的刻度查看時間，具有計時功能。該雕塑以具有解構性的現代設計理念貫通歷史與現實，融匯傳統文化與現代信息。應天時、接地利、順人和，寓意天人合一，與時俱進。

    校園雕塑的隱性教育功效體現在多方面，首先體現為對學生價值判斷的影響，這其中傳統的倫理道德和時代的主導思想又表現得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產生巨大的道德潛化作用，激發學生對道德原則、道德規范在情緒上的認同，產生共鳴，同時對道德理想、道德建構產生向往之情。在這樣的環境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創新。